Quran Ki 4 Buniyadi Istalahien Chapter 01 (Ilah)

قرآن کی چار بنیادی

اص یر ئی میں ایک

الاعلی مودودي

'أح کا مو اصطا
فر ات کی رت سمجھذز]

کإ] لی[] اس کی بنیادی
اصطلاحات کو سمجھنا

ضروری [][][] ان میں سب
س(] ا[م اصطلاح 'ا01' ]1٢٢٢٦‏
آئی[] اس ک([] لغوی اور

ا اصطلات کو سمجھتۃ[]

ا۔1 ک[] تعور کا

إ

ت٭0 ۲ ۱ :
لفظ "ا1[[]' میں چار بنیادی
کسی إاستی کو معبود
بنات[] |للیں|] وم ھ۔
: یں 130+ 0۰۸

تصور اول: جحاجحت روا

انسان گا ب[] ماننا 5[] کوئی
[لستی اس صضرورتیں پوری

۱ بی

حص موی ۸/
اہن نج ۱
۱ 61 ٠ظ‏ ۱

تصور دوم: برتر او

.س6
لازم |][] 5[] اس [استی کو اپنل
سٍ] بالاتر سمجھا جائ(][] بڑا

برتری صرف مرتب[] میں ن[لیں,
بلک[] طاقت اور زور میں بھی

تسلیم کی جائ ]]]]

٦

با |

یں حواس کإ] دا

ٹور

پر راز کا پرد[] پڑا [لو[] جو
ثر۱]

اندازی

رر
ط×
[]
2
ا
کت
2
5ے
.۹ا
٢ا‏

: ٦
یں کل‎
سی یت‎
یں‎
: اض‎

لغوی معنی کا خلاص[

پس؛ "ال1[)' و[] [لستی |][] جس کڑ(] بار[] میں ی[] تصورات

رج وص شس ری وہ بیرف ںہ مت رحنیہت ۲

حمعفا بلب ة سد بت سر
لی الفنیل علی الررسنیة من!/

ترجم۔(]

ور انھوں ن[] |لل[] 5[] سوا''
دوسرا] ا[ْ(] بنا لی[]

و[] ان ك(] لیإ] ذربع(]

ااوں با ان کی حما

ا ےمم
سد
"٦ ٰ ٰ‏ سسے_ -

بحیثیتِ ذریع[] :

7 ا ْ مھ ھ۶ ۱ 7 ور ے
وَانَجَذوا مِنْ دونِ الله الِهَةَ
ما وہ ہی

م یتضر د۷۴

ایز انھلوں ت[] الل(] ک(] سوا''
دوسر۔] ا[(] بنا لی[] الیں اس ام
پر ک[] ان کی مدد کی جا:[]

م ا لوتا ][١[‏

ما سراہ رگا فصور
کو اپنا پشت پنا[] سمجھ:]]

تھ[][] ان کا عقید[] تھا ک[] ب[]

ان کی حفاظت کرت٢‏

تی‌جمٹیار|] رب 5([] فیصل(] کا''
وقت آگیا تو ان ک(] و[ الٰ[]
جنھیں و[] الل[] ک[] سوا پکارا

ن کإ] کچھ بھی کام

ٹوچ![(]] کی بجائ[] جنھیں
کسی چیز ک[] بھی خالق نا[لیں [لیں بلک[] و[] خود

مخلوق [لیںء مرد[] [لیں ن[] ک[] زند[]ء اور انھیں بإ[

لائے[ن

جا[ لیت کڑ[] اأ[] کون تھ[]؟

٭ لوگ جن اأٰ[لوں کو پکارت|] تھ-[]ء و[] صرف
ہ فشوجتلان چیپ ہا چوفتا [یاف ای ں 6را( بزرگ) بھی

٭ إِژْبا کا گَهلالا تھا ک([] ی(] [لستیاں ان کی دعائسں
٠‏ بسنت34] یں ملا ؤین 1س مدبجا .کر (آ یں 7۵ 8اجریا5)
طریق([] س(] [لوتی [][]1]

کا تد تاور ]سوا کا تحت مد مانگہ اك

جو حواس سا دور زا (جیس( کوئی فوت شد بزرگ) تو
پ(] اس 'اان' بنانا 7٦ء‏ کیونكا] اس میں ب(] عقیدق شامل

][]] ک[] و[] عالم اسباب سز بالاتر و کر سنتا اور مدد

کرتا [][][] ا[ بنانا جک
فوق الاسباب باب ک[] تحت
)0 قد

جا[الیت کإ] عقائد کا

٭ 1 ا[لوں کے محاف ا اور6وگا
٭ وج آا سد جالع الاں اب ۳۹ 1

* و یقامجم3[)متو(]ءایگتا ٢۹٢0۸50۷‏
کكج([] إلاں سفارش کر س٤‏ ن
٭ اس گا عقید(] تھا ک([] ب(] ال[ يف

۹ژ"ءءٴِْ

نقصان پ[]نچان[] یا نفیع دیذ]] |
ستتطلقتي ےر ین .یل

قرآن کا استدلال: اص
قرآن غیر الل[] کی الو[یت کا
انکار اور صرف الل(] کی

'الوإ| یت کا اثبات 'اقتدار
کإ[] (۲۷)٘آت[۱آئ:'']۸۱۷۲ 50۷۵۲۵۱۱) ۹
تصور پر کرتا [](]]] الو[ لیت
کی اصل روح اقتدار لی [۲[][]
ہ۔+چویتت-

فوق الطبعی اقتدار کا تصور
کسی س([] دعا مانگنا یا اس(] حاجت روا سمجھنا. اس

ری ھ٭ھ کو ے
اانَخْذ من دَویه الِمَةً ان بُرڈن
09 رب

ا بثاوؤں ک(] اگر رحمٰن مجھ(ا ۰
کوئی نقصان بل[ انچانا جا|]]اتو چا 0ے

ن[] ان کی سفارش میر[] کچھ

'
'_ ہے
٠‏
ای۔:

ضر ابعمی]|آ تَحَدُوا من دَونه أَولِمَاء
َا تَقْنْذْهُم إِلّا لِثْقژڑثوتا إلّی
ال تَلَمو

اورک لوگوں نا ا0ل ک۱ا ''
سو دوسر[] کارساز بنا رکھڑا
[لیں (و[] ک( ات( الیں) 5[] الام تو
ان کی عبادت صرف اس لیا
7-7 آ9

افتدار کی ایک اور

کَدُوا پیا ورڑھبانھم
َو اتا
سوںا) آلنووز؟'۔ ۳۱

ترچملا ن[] اپن(] علماء اور''
دروبشوں کو الل[] ک5إ(] سوا اپنا
ھ_ ''ر ب بنا _لیا!]

ا ال٦‏ بنا لیا؟

ا الو[ لیت کی اصل روح: اقتدارِ اعلیٰ

پس الو[لیت کی جڑ 'اقتدار' [][]]] ب[] اقتدار دو طرح کا

1
بجست7 گوق الطبعہ
دنیا حکم نظام کا اقتدل

قرآن کا مرکزی استدلال
قرآن کا استدلال ی[] [][] ک[] زمین اور آسمان میں ایک لی

[]لستی تمام اختیارات و اقتدارات کی مالک ۲٦٦[‏
٭ خلق (پیدا کرنا) اسی کا (]|[]]]

٭ نعمت اسی کی |[(]1]
٭ امر (حکم) اسی کا [][]]]

٭ قوت اور زور بالکل اسی 5ک]ٍ] ١‏ اتھ میں [][][]

رہ ابی ای 11(
[[]ء اس لی[] حقیقت میں

کرئں دسر اق ہیں یں

[] لإذاء عبادت: دعاء اور
اطاعت جیس۔]] تمام اعمال
صرف الل[] ک(] لی[] مخصوص

۸ ون[] جا|]: 0 کیونگ]] وأ إی

قرآن مختلف دلائل سڑ] ب[
ثابت کرتا [][] ک([] تمام
اقتدار صرف الل[] ک[] پاس
20ھ

اوک

کیا الا کإ[] سوا کوئی دوسرا“

خالق ]ا جو تمإ یں اسعات

اور زمین س[] رزق دیتا |]و؟
کإ[] سوا کوئی 01 ن[للیں

2 سارک وہ‎ ٦
ای‎ 7:
ا5‎ ]]٥

ام ڑا 39

اعد اور ببنائی
ور تم[]ار[] دلو 2
کر د[] تو الل[] کإا سا ا
۹ -< 1

دلیل ۴: اقابل تقس

اقتدار تقسیم نإلیں ]و سکتان
ب[] ممکن نإلیں کإ] خلق کا
اختیار کسی کإٍ] پاس او اور
رزق کا کسی اور ک[] پاس[]
کائنات کا نظام ایک |ی

مرکزی حاکم کا تقاضا کرتا

جلیلناھن, چامیت نگم وطیِأنیلق تو حاکم, آمر
اور قانون ساز بھی اسی کو []ونا چا|ی۔][] جس طرح
کوئی دوسرا حاجت روا ن[لیں الو سکتاء اسی طرح کوئی

٠‏ حکم اور بادشا]ی
٭٣.(]‏ سب ایک [ی اقتدار ک[] مختلف پإ]لو الیں[]

رخلاصلی دای روح جح

نام قینہ| ]۹ اقتدارِ اعلیٰ کی
مالک [][][] اس میں کائنات پر ک
فوق الطبعی اختیار بھی شامل
1 اور انسانوں ک(] لی[] قانون ۷
سازی اور حاکمیت کا حق
بھی[] چونگ[] ب[] سارا اختیار
صرف ال کل بپاس (][]ء اس